如来藏根据业种变造和执持世界

问：娑婆世界之外的世界，是否没有我们的如来藏在参与执持？

答：与我们暂时无缘的世界，我们的如来藏暂时就不能参与变现和执持，一是没有那个业种，二是即使有业种，业种现行出来的缘还不成熟，如来藏就不能在那里参与运作。但是也不是说，其它所有的世界，我们的如来藏都不参与运作，当业种成熟时，如来藏了知，就要依照业种参与那个世界的变现和执持那个世界，我们在这边命终的时候，才能出生到那个世界去。

比如有人已经造了地狱业，种子已经收存了，当地狱的业缘成熟时，如来藏就参与变现地狱，此人在人间的业缘一结束，就能马上生到地狱里去，不用如来藏到此人临终时再变造地狱境界。与我们有缘的世界，在我们投生过去之前，如来藏就参与了变现，否则我们就没有条件和资格到那个世界去生存。

比如去极乐世界，存了善业种，业种缘熟，如来藏就要在那里变造莲花宫殿，极乐世界的缘具足时，我们马上就能坐在莲花当中，生到极乐世界。这就说明我们的如来藏是先知先觉的，祂知的就是业种，了知业种情况以后，祂才能先到极乐世界参与变现，然后我们命终才能出生到那里。如果如来藏不参与变现，我们就不能生到极乐世界。为什么如来藏不参与变现呢？因为与极乐世界的缘还不具足，暂时就不能去极乐世界。

要想缘早日具足，该怎么办呢？意根就要深信切愿，一心向往极乐世界，意根要有意愿，只有意识心粗浅的发愿还不行，因为去不去极乐世界这件事是由意根作主决定的。如来藏主要是了别意根的心行，意根想去时，是从内心深处想去的，如来藏了别到意根的思心所，就要去极乐世界变造莲花宫殿。念佛也是要深入意根，不是口里念念就行了，意根没有念佛的心行，就不与阿弥陀佛和极乐世界相应。极大多数人念佛，都是口念心不念，内心不是念兹在兹，都是心猿意马，心不在焉。这样念佛，只是结个法缘而已，根本去不了极乐世界。