問:娑婆世界之外的世界,是否沒有我們的如來藏在參與執持?
答:與我們暫時無緣的世界,我們的如來藏暫時就不能參與變現和執持,一是沒有那個業種,二是即使有業種,業種現行出來的緣還不成熟,如來藏就不能在那裡參與運作。但是也不是說,其它所有的世界,我們的如來藏都不參與運作,當業種成熟時,如來藏了知,就要依照業種參與那個世界的變現和執持那個世界,我們在這邊命終的時候,才能出生到那個世界去。
比如有人已經造了地獄業,種子已經收存了,當地獄的業緣成熟時,如來藏就參與變現地獄,此人在人間的業緣一結束,就能馬上生到地獄裡去,不用如來藏到此人臨終時再變造地獄境界。與我們有緣的世界,在我們投生過去之前,如來藏就參與了變現,否則我們就沒有條件和資格到那個世界去生存。
比如去極樂世界,存了善業種,業種緣熟,如來藏就要在那裡變造蓮花宮殿,極樂世界的緣具足時,我們馬上就能坐在蓮花當中,生到極樂世界。這就說明我們的如來藏是先知先覺的,祂知的就是業種,了知業種情況以後,祂才能先到極樂世界參與變現,然後我們命終才能出生到那裡。如果如來藏不參與變現,我們就不能生到極樂世界。爲什麽如來藏不參與變現呢?因爲與極樂世界的緣還不具足,暫時就不能去極樂世界。
要想緣早日具足,該怎麽辦呢?意根就要深信切願,一心向往極樂世界,意根要有意願,只有意識心粗淺的發願還不行,因爲去不去極樂世界這件事是由意根作主決定的。如來藏主要是了別意根的心行,意根想去時,是從内心深處想去的,如來藏了別到意根的思心所,就要去極樂世界變造蓮花宮殿。念佛也是要深入意根,不是口裡念念就行了,意根沒有念佛的心行,就不與阿彌陀佛和極樂世界相應。極大多數人念佛,都是口念心不念,内心不是念玆在玆,都是心猿意馬,心不在焉。這樣念佛,只是結個法緣而已,根本去不了極樂世界。
3 +1