如来藏如何自在呢?祂没有六根,不对六尘,因此就不生起任何心行,没有贪嗔痴烦恼,也不造作业行,就不会随业行而生死流转。祂没有眼睛不看色,不被色所迷惑,对于色不颠倒,不被色所束缚,因此是自在的。面对什么好东西,什么宝贝祂都不贪求,好色恶色祂都不看,就不随色而动转,对于色祂是自在的。无论是称赞祂,辱骂祂怎么都行,祂无耳听不见,不起贪嗔痴烦恼,因此对于声音祂是自在的。对于色法祂是自在的,对声法祂是自在的,对于色声香味触法这六尘,祂都是自在的。因为祂无眼耳鼻舌身意,不对六尘,就不生心动念,对于六尘如如不动。
那么我们众生的七识心对于六尘自在吗?不自在,眼见色就被色束缚住了,耳听声就被声音束缚住了,鼻嗅香、舌尝味、身觉触都被束缚住了。七识心脱离不开这些色声香味触法,见色住色,听声住声,嗅香住香,尝味住味,觉触住触,知法住法。如来藏对这些法不见闻觉知,祂不沾染,不缚着,不颠倒,所以祂是自在的。
这段是讲如来藏的体性,悟后根据祂的体性,就可以转依如来藏。悟前如果知道了如来藏的这些体性,在身口意造作的当下,就想想如来藏是什么样的体性,有多么清净,那就可以让自己随学过去,对六尘境界时,也不要现起贪嗔痴烦恼,也要清净一下。这样虽然不是真正的转依,但是也有很大的作用,常常这样的熏习,心就能转变。
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