如來藏的自在和七識心的不自在

如來藏如何自在呢？祂沒有六根，不對六塵，因此就不生起任何心行，沒有貪嗔癡煩惱，也不造作業行，就不會隨業行而生死流轉。祂沒有眼睛不看色，不被色所迷惑，對於色不顛倒，不被色所束縛，因此是自在的。面對什麽好東西，什麽寶貝祂都不貪求，好色惡色祂都不看，就不隨色而動轉，對於色祂是自在的。無論是稱贊祂，辱罵祂怎麽都行，祂無耳聽不見，不起貪嗔癡煩惱，因此對於聲音祂是自在的。對於色法祂是自在的，對聲法祂是自在的，對於色聲香味觸法這六塵，祂都是自在的。因爲祂無眼耳鼻舌身意，不對六塵，就不生心動念，對於六塵如如不動。

那麽我們衆生的七識心對於六塵自在嗎？不自在，眼見色就被色束縛住了，耳聽聲就被聲音束縛住了，鼻嗅香、舌嘗味、身覺觸都被束縛住了。七識心脫離不開這些色聲香味觸法，見色住色，聽聲住聲，嗅香住香，嘗味住味，覺觸住觸，知法住法。如來藏對這些法不見聞覺知，祂不沾染，不縛著，不顛倒，所以祂是自在的。

這段是講如來藏的體性，悟後根據祂的體性，就可以轉依如來藏。悟前如果知道了如來藏的這些體性，在身口意造作的當下，就想想如來藏是什麽樣的體性，有多麽清淨，那就可以讓自己隨學過去，對六塵境界時，也不要現起貪嗔癡煩惱，也要清淨一下。這樣雖然不是真正的轉依，但是也有很大的作用，常常這樣的熏習，心就能轉變。