​意识与意根的智慧此消彼长

在学生学习阶段，因为是对知识理论的吸收阶段，因此都是意识用得多，学习结束之后就进入实践阶段了，这个阶段是理论应用于实际操作，全靠个人发挥真才实干了，这个时候是意根用得多。如果意根用不好，就会被人讥笑为书呆子和学究，只有学问没有才干，没有真材实料，所学无所用。 

在学生做几何题时，明显是用意识推算，因为有结果有答案，只要往答案那里推演就行了，个别定力好的学生，能用到一点意根的思量作用，但不太多。如果题目没有答案时，用到意根的思量可能会多一些，得出正确的结论则可能会显示出学生一定的真智慧，但也不排除用的意识推理的成分多一些。在几何题推算推理过程中，有一定的原则和规律可遵循，依靠的越多，意识作用越大，意根作用越小，智慧越浅。

同理，在观行参究的过程中，别人给的提示越多，意识用得就越多，意根用得越少，智慧越浅。如果是完全靠别人提示，口说耳入式的，都是意识的作用，意根一点没使力，则意根一点智慧也没有，今世后世都不得解脱的功德受用。而在没有任何提示的前提下，完全靠自己参究出来的，发挥的就是最好的，智慧最深。相反，别人给的帮助越大，自己的能力就越小，没有任何帮助就把问题解决了，所有的智慧都是自己的。独觉佛一个人在山上参究十二因缘，证法前后的那个智慧，阿罗汉没法比，凡夫就更不用说了。阿罗汉有佛陀和佛法可以依靠，智慧开发的有限，不如独觉佛的智慧深细。 外缘依靠的越多，意根用得越少，能力智慧越差。有些人学法总是祈求得到种种帮助，不知道得到的帮助越大，开发的智慧越少，受用就越小。遇到问题能自己用功，开动脑筋，获得的才是最大的智慧。总喜欢问法的人，智慧比较浅，自力不够，没有独立解决问题的能力。有的人总想求人帮助悟道，帮助悟的，到底是属于谁悟的？是谁的智慧？佛法上的智慧，以及世俗法上的智慧，都是谁自力谁得，靠人不如靠己。