众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
在想心所没有了别清楚的时候，就再接着了别和思，当思心所还不能作决定的时候，六识就要反复不断地思和想，再反复地了知；了知以后再感受，感受以后再了知，了知了以后又再思，没思明白就再作意。作意以后再接着触，或者再接着直接想，或者触了之后再想，想完再受，受完再思，思完了再受，前后次序都不一定的。
五个心所法都运行出来以后，如果再作意，就是把六识的注意力集中到要了别的境界上，然后根尘识三者和合触。和合触了以后，最先是接受和领纳，然后再了知；了知清楚了，就有了感受。如果没有感受清楚，就再接着了知，可能要反反复复地作意、触和了知。六识都作了知和执取，待生出感受以后，才能决定下一步所应采取的相应行动，这就要先作思量、考虑、判断，之后再作出抉择，决定要采取哪些身口意行。这里要分为许多步骤，层层递进，层层深入，直至身行口行都造作出来。如果没思考明白，就需要再接着触，再接着作意，再接着想，再接着了知，直到最终了别清楚了为止。
2
+1
分享
生如法师网手机版
唯识真义公众号
上一篇
备案 : 辽ICP备18009701号-1
;){kind=link}