疼痛的感觉,是在胜义根那里产生的,浮尘根脚那里不感觉疼痛。能感觉疼痛的是身识和意识,而身识和意识在胜义根那里出生,就在那里感觉,因为内触尘是在胜义根里出现的,身识和意识就要在胜义根里出生和了别触尘。
身体所有部位的感觉,都在胜义根那里产生,即使脚趾头坏了,也是在后脑胜义根那里感觉疼痛。浮尘根的脚没有疼痛。因为浮尘根只能由如来藏接触,意识接触不到,如来藏对触尘没有觉知作用,浮尘根本身是尘,没有觉受,只有识才有觉受,由身识和意识觉触。
如来藏通过浮尘根,与触尘接触,吸取四大微粒,通过身根的传导神经,传导到后脑胜义根,根尘相触,如来藏就出生身识和意识,根尘识三者再和合触,两个识就能感觉到疼痛。脚部的触尘通过神经系统传导到胜义根,出生身识意识,才能被了知,在浮尘根那里没有了知触尘的识心。
至于是否能感觉疼痛,得要看身体的传导神经系统是否正常;如果不正常,识心不能出生,就了别不到痛觉,但是脚有问题却是真的。后脑有问题的人,脚断了都没感觉,但是脚断了确是事实。不管哪里坏了,如果用上麻醉药,就不会感觉疼痛,麻醉过了,触尘又能传导在胜义根里,身识意识出生,又能感觉疼痛了。
后脑胜义根有问题,就不知道身体的疼痛。这不是好事,因为中间的传导神经坏了,中断了;如果骨折也不知道痛,那就得瘫痪,得了癌症也不知道痛,只有等着死亡。
只有如来藏能了别根身,意根在身识、意识之前,也能缘如来藏来了别根身。痛觉触尘在后脑胜义根那里产生,与胜义根接触,如来藏出生身识和意识,二者了别的是胜义根里的痛觉触尘,不能了别到脚趾头那里的触尘。那么脚趾头那里的触尘是谁了别的?是如来藏接触的,但是如来藏也不分别,不知脚痛与不痛。
半夜睡觉时,六识都灭了,脚突然疼了,就能疼醒。为什么能醒过来?因为身根与痛的触尘相接触,问题有点严重,意根了别到,就让意识醒过来,了别一下有什么情况,于是如来藏就出生了意识和身识,人就醒过来了。脚那位置的触尘是外相分,传导到胜义根,就成为内相分。要分清谁触外相分,谁触内相分,就能把各个识的功能分清楚。如来藏缘浮尘根来了别六尘外相分,然后在胜义根处显示六尘内相分,外相分当然是如来藏了知的,祂有见分。
看见自己的脚趾头流血,这个流血现象是在哪里出现的?是眼识和意识了别到的胜义根里的内色尘。流的血液是色尘,如来藏通过眼根浮尘根接触到色尘血液,通过眼的传导神经传导到胜义根,根尘相触,出生眼识和意识,就了别了流血现象。
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