众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
金刚经第十品原文：佛说：庄严佛土者。则非庄严。是名庄严。是故。须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。
释：前边佛已经对须菩提说了，菩萨摩诃萨应该像这样生起清净心，所以就不应该住在色法上生心动念，于色法见色非色，不住色相，色法者则非色法，是名色法，色法只是名字而已，没有实质的色法。菩萨摩诃萨也不应该住在声香味触法上生心动念，于声香味触法，见声非声，不住声相；见香非香，不住香相；见味非味，不住味相；见触非触，不住触相，见法非法，不住法相。声香味触法者则非声香味触法，是名声香味触法。声香味触法只是名字而已，没有实质的声香味触法。所以世尊告诫菩萨摩诃萨不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住的生其清净心。
这里的所，是指色声香味触法，无所住就是不住色声香味触法。应该如何修出无所住的心呢？这需要在大小乘见道，证得五阴十八界空无自性以后，六七识心就会不住六尘境界，不着境界相了。这其中是有次第和层次的，刚开始肯定不太坚固，不能完全不着境界相，不住六尘上，但只要是真见道，这都不成问题，是早晚的事。
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