众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
百法明门中介绍了六种无为法，其中有真心如来藏的本来无为，也有七识妄心后修出来的无为，真妄都包含其中。虚空无为，是指如来藏本体在运转一切法时，犹如虚空一般的如如不动，这就是无为的性质。如来藏永远是如如不动的，不管遇到什么境界，从来不动心思，心性是无为的。真如无为就是指如来藏的无为，非择灭无为也是指如来藏的无为，不动无为就是指七个识修到四禅定的时候，心不动念，就无为了，身无呼吸脉搏心跳，也无为不动了，身心都无为叫作不动无为。择灭无为和想受灭无为，都是指七识的无为。意根在灭尽定里没有了想和受，只有作意、触和思，心行大部分都无为了。
实际上如来藏本来就是无为的法，心性无为，不妨其为众生为五阴服务的有为性，在有为中，心性是决然的无为。还有超过如来藏无为心性的法吗？没有了，七个识永远也不能比如来藏更无为，五蕴永远不能比如来藏更无为，没有比如来藏更无为的法了。七识修到相当程度才能逐渐无为，而后天修出来的无为是有生有灭的法。
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