老年痴呆或失忆的人能否往生？

老年痴呆了或者是失忆了，这样的人业障比较重，主要是大脑出现了障碍，这虽然是障碍了意识的功能，但是如果在平时念佛已经把意根熏好了，把业障消除很大一部分，能处于念佛三昧中，能时时想起阿弥陀佛，他怎么能得老年痴呆症，怎么能失忆呢？一个有福德，业障轻微的人，怎么能得老年痴呆，怎么能失忆呢？

在痴呆和失忆的时候，如果他连最亲的儿子都不认识了，自己姓啥都不知道了，就更不能想起佛来，他还能念佛吗？佛跟他亲儿子比，他跟谁最亲呢？当然跟儿子亲了，最亲的儿子都想不起来了，怎么能想起佛来呢？他之所以得了老年痴呆症或者失忆症，就说明他心里没有阿弥陀佛，没有通过念佛把业障消一消，念佛并没有熏到意根里，他才痴呆，如果念佛熏到意根里了，心里都是阿弥陀佛，他怎么能痴呆呢？也不可能失忆了，他心里都是佛，业障消除很大一部分，佛力加持他，他怎么能失忆呢？既然想不起佛，他怎么能往生呢？就算正常人，有禅定的人，也未必能往生啊，往生非常不容易，不比证果和开悟简单。

只有自己亲身经历过再讲出来的法，那才是可靠的，没有亲身经历过，依靠文解意，靠自己想象如何如何，都没有做到过，怎么能有保证啊，那是不可靠的。如果我要讲净土讲往生，也得按照佛经那几条来讲，离开佛经就不敢讲了。因为我没有往生过，不知道具体哪种情况才能往生，那只能依靠佛经来讲。除非我念佛念到佛给下保证了，说你临终不管怎么样，肯定能保持正念，肯定能往生，这个才可信，剩下都不可信。

那么净土宗要想讲法摄受人往生，最合格最适合的人只有净土宗的初祖慧远大师，他来领大家修净土，法法皆令人信受，法法都可信赖，他说这样行持肯定能往生，那样念佛肯定能往生，他的话都是可信的，其余的人讲法都不可信。为什么净土初祖慧远大师讲话可信呢？因为他亲身实践了净土行门，而且成功了，他修净土时总是身心一直处在三昧当中，阿弥陀佛在他的三昧中亲自出现几次，极乐净土的境界在他的三昧中也出现若干次，他总处在三昧境界当中不出定，他是必往生无疑了。

那么以他的修持禅定和智慧经验，他说怎么样能往生，他说的话才是确定可信的，因为他修到那个程度了，他有经验，没有经验的人都不可信。同样的，有些人讲明心开悟，因为没有经历过真实的开悟，所说的明心开悟也是不可信的，他们所说的明心开悟理论也许对，也许不对，但是即使是理论对，实际上也不能真开悟，毕竟没有亲身经历过，行持不对，所说就不可靠。任何人弘法，都必须亲自修行过了，走过那段路了，所讲的才可靠，其余都不可靠。弘扬净土的人，对于念佛往生之事，一点点经验都没有，因此他们所说的如何如何念佛一定能往生，都不可信，只有佛经才最可信，离开净土经讲往生，都是臆想和幻想。