多培养专注力就能有禅定

禅定无非是一种专注力，集中精力做好目前应该做的事，心无他想，这样才能把事情做好。首先要对自己所做的事，有一种高度的责任心，有一种浓厚的兴趣，然后才能一门心思钻进去，把问题解决。越专注，解决得越好，越能发现深刻而重大的事理，智慧越高深。

比如科研人员、研究人员、科学家，他们对自己研究非常有责任感，非常喜欢，有浓厚的探索兴趣，因此就孜孜不倦、日以继夜的钻研，废寝忘食，旁无他顾，最后就能研究出一定的成果，有惊人的发现。

心还散乱的人，白天行走坐卧心里坚持诵咒，或者背诵心经。空闲时间打坐，心才能静下来，以后才能观行思惟佛法。打坐中能思惟佛法之后，在白天行走坐卧当中，再训练自己思惟简单的佛法。初步训练自己，当前正在做的事情，心里应该清清楚楚的知道，不得无记散乱攀缘，心住于目前正做的事情上，是粗浅的专注。

心比较散乱的人，为了摄心，最初开始修定，最好还是从念楞严咒开始，每天念三遍或者是七遍楞严咒，能达到背诵的程度最好。这样行走坐卧心都在楞严咒上，六尘境界少攀缘，慢慢就能有定了。而且念楞严咒，有诸佛菩萨和护法神的加持力自己的道业进步也会快一些。心散乱的人，打坐时，观想一个极其有趣的境界，过程要长一些，要有一定构思，心思才能专注于观想，禅定就出现了。禅定稳定下来以后，再把这些观想出来的境界舍掉，转换成思考一个法理。如果总是把境界当真，就会容易出偏差。