多培養專注力就能有禪定

禪定無非是一種專注力，集中精力做好目前應該做的事，心無他想，這樣才能把事情做好。首先要對自己所做的事，有一種高度的責任心，有一種濃厚的興趣，然後才能一門心思鑽進去，把問題解決。越專注，解決得越好，越能發現深刻而重大的事理，智慧越高深。

比如科研人員、研究人員、科學家，他們對自己研究非常有責任感，非常喜歡，有濃厚的探索興趣，因此就孜孜不倦、日以繼夜的鑽研，廢寢忘食，旁無他顧，最後就能研究出一定的成果，有驚人的發現。

心還散亂的人，白天行走坐臥心裡堅持誦咒，或者背誦心經。空閑時間打坐，心才能靜下來，以後才能觀行思惟佛法。打坐中能思惟佛法之後，在白天行走坐臥當中，再訓練自己思惟簡單的佛法。初步訓練自己，當前正在做的事情，心裡應該清清楚楚的知道，不得無記散亂攀緣，心住於目前正做的事情上，是粗淺的專注。

心比較散亂的人，爲了攝心，最初開始修定，最好還是從念楞嚴咒開始，每天念三遍或者是七遍楞嚴咒，能達到背誦的程度最好。這樣行走坐臥心都在楞嚴咒上，六塵境界少攀緣，慢慢就能有定了。而且念楞嚴咒，有諸佛菩薩和護法神的加持力自己的道業進步也會快一些。心散亂的人，打坐時，觀想一個極其有趣的境界，過程要長一些，要有一定構思，心思才能專注於觀想，禪定就出現了。禪定穩定下來以後，再把這些觀想出來的境界捨掉，轉換成思考一個法理。如果總是把境界當真，就會容易出偏差。