如来藏虽然能了别业种,知道业种是否成熟,知道什么时候应该让业种现行,实现果报,但是如来藏的这种功能作用是任运自然的,是本来如此的法则,不是祂非要作主实现果报,因缘现前时,祂必随顺因缘,不违逆因缘,可是不管怎样祂的心都不变,如如不动,永远是无事人,心中不落半点尘埃。
如来藏虽然有思心所,能作决定,但是能作决定不代表能作主。因为前五识也有思心所,也能作决定,但不能作主,只能听指挥。所谓的决定,是对所触所知的法心得决定,把法运行出来,对所了别的法进行处理。这是各识的本职工作范围,不代表作主性,如果代表作主性的话,众生就会有八个作主识,互相牵制和干扰,那岂不早就疯掉了?
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