在打坐时如果思考法义,比默念心经和咒语入定来的快,还要深,比调呼吸入定快,比用其它方法入定都要快。这是对烦恼轻微妄念少的利根的人来说是这样,因为这些人已经有了修定的基础,前行方便就可以省略了,而对于攀缘重心思多的初学定者,越思考则心越乱,没有禅定就是杂思,杂思乱心,那就等有禅定基础的时候再思考。我上座时腿一盘,什么前行方法都不用,直接进入深深的思考当中,没有意识的思惟,都是意根的思量。盘腿以后,先是关注需要思考的法,然后就定在那个法上不动了,一点妄念没有,这就是意根参禅参究的状态。
意根思量的深而慢,但彻底,意识思惟的快而浅,不彻底不透彻。意识思惟是前行方便,目的是为了引起意根的思考,最初这是必须经过的一个过程。在意根思量参究里,几乎没有所得的知识,不会增加知识量,但是却很有趣味,有一种深深的探索的趣味,有一种朦朦胧胧要发现什么的乐趣。开发的都是自己心田里的智慧,这种智慧不从外得,外得的都是知识。到这种程度,就不感觉累了,我可以坐一上午,也可以坐一天,就是心里有牵挂,不得不下座。
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