黑匣子世界（三十一）

眼识与意识所见的内相分的景色，在一直的变换着，眼识意识就了别到了，意识心就会以为这一切景色以及景色的变换，是这样的真实。其实这些影像与外面的相对真实的景色是一致的，几乎是一模一样，我们分不清楚真假和里外。就像一个立体的球幕电影一样，屏幕上的人事物，我们看着也是觉得真实，看着屏幕里的人，拿着刀过来，我们下意识当中，就想躲开，可是冷静比对一想，就想起来这不是真的，于是就坐于原处继续看电影，再看屏幕里面的车开过来时，下意识还是想躲开，这是意根执相的习气使然，意识心的冷静分析比对还是不能起太大的作用。

而黑匣子里的内相分影像，也都是像球幕电影一样是立体的，我们就感觉很逼真。有时电视里演到情景比较危急的时候，我们也是很当真的，比如看到一个人在被另一个人追杀时，心里也是很着急；在紧急关头，我们手会握拳，身上会出冷汗，身体会绷紧，有时明知道是演戏，却还会入戏；何况在日常生活中我们并不知道，接触的一切法都是黑匣子里的影子，那就更要当真的了。

从甲地到乙地的一路上，我们耳根所听的声音，都是黑匣子里的声音。这些声音一直在变换，不断的变换着。为什么变换呢？因为外界的声尘也在不断的变换。外声尘的存在跟内影像比较起来，也是相对的真实，绝对的真实法只有如来藏。外面每一个处所，都会有人畜、车马、风声，以及各种物体所发出来的声音，我们每走到一处，这些声音都会通过耳根，不断的传导到胜义根里，形成影像，外界色尘如果变换了，内界的影像也就会跟着发生变换。

我们听见以后，就知道了，这地方有这种声音，那地方有那种声音，还会觉得这些声音是如此的真实，声音传过来的方向也是如此的真实；知道这是南边传来的风声，那是北边传来的说话声，这是东边传来的汽车声，那是西边传来的狗叫声。在这个地方，所有的声尘会传过来，然后走到另一个地方，所有的声尘也会传过来，接触的声尘在不断的变化着。

那么外声尘肯定是一个一个的要不断出现的，我们耳根是要一个一个的缘过去，或者同时都缘到。缘到以后，如来藏就在黑匣子里变现出内相分的声尘，而且方位也要变现出来，粗细的程度也要变现出来，与外界几乎一模一样。意识就以为自己听的声音就是外面的某处的声音，以此错知错觉就熏了意根，让意根以为我听到了真实的声音，这些声音都是真实的，于是就指挥意识种种分别计较，不断造作身口意的业行。

其中法尘境界要远远多于声尘境界，意识的了别就要远远多于耳识的了别。可见，没有意识心的了别，耳识就没办法了别声尘，二者相依相靠。我们听到的声音都是在黑匣子里，这一路上各种车马人畜的声音，宇宙的声音，动物的声音，风的声音以及人说话的声音，都是如来藏从外声尘上传导过来的，这样就形成了黑匣子里的内声尘，我们了别的就是黑匣子里的这些所有的声音。