六个识的一切信息,都是刹那刹那传导到意根那里的,意根刹那刹那都知六识所了别的信息,以及六识的心行。所以意根才能根据六识的信息,刹那刹那起自己的心行,再刹那刹那做主宰。六识是意根的使用工具,六识不能用了,意根再有反应,也无法表现出来,急死也没有用。就像一个人想要砍断一棵大树,可是手里的刀具坏了不能用,他就得干看着,无所作为。
人用刀具砍树,树被砍倒了,这是人干的事还是刀具干的事?当然是人砍倒了树,是人利用刀具砍倒树的,功劳和过失都应该算在人的头上。同理,意根利用六识造作了一切身口意行,其功其过都应该算在意根的头上,六识只是被支配而已。但是如果六识给意根出谋划策,意根听从之后而造作的行为,六识也有分。
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