六個識的一切信息,都是刹那刹那傳導到意根那裡的,意根刹那刹那都知六識所了別的信息,以及六識的心行。所以意根才能根據六識的信息,刹那刹那起自己的心行,再刹那刹那做主宰。六識是意根的使用工具,六識不能用了,意根再有反應,也無法表現出來,急死也沒有用。就像一個人想要砍斷一棵大樹,可是手裡的刀具壞了不能用,他就得干看著,無所作爲。
人用刀具砍樹,樹被砍倒了,這是人干的事還是刀具干的事?當然是人砍倒了樹,是人利用刀具砍倒樹的,功勞和過失都應該算在人的頭上。同理,意根利用六識造作了一切身口意行,其功其過都應該算在意根的頭上,六識只是被支配而已。但是如果六識給意根出謀劃策,意根聽從之後而造作的行爲,六識也有分。
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