金刚经唯识深义(一二二)

受持读诵金刚经的福德之大，确实难以述说和描述，仅举其中一小部分例证来说其中大概，大家就能晓了其福德的广大无边性，不可思议性了。比如说，菩萨证悟般若实相以后，依如来藏而修出了四禅八定，就会有百、千、万、亿个意生身，以此来利乐无数众生，超出生死轮回苦。这个福德，真是无价的，无有比拟的，没办法计算，其福德永永远远也受用不尽，而且会无限量的增多。

而布施大千世界须弥山的福德，虽然也是极大，不可算数，但是还是有限的，能够被消耗殆尽。这个福德也不能抵消恶业，也许还会因为无明，享福之时就会利用福德造作大恶业，那就会随着恶业，而去受恶报。造作恶业之时，其福德也会损减消耗，最后福德就会以各种方式，享用殆尽。而菩萨读诵受持金刚经的福德，不但不能损减，还会增加，福德集聚的会越来越多、越来越大。

随着菩萨智慧的不断增长，其福德就会无数倍的增加。当菩萨修到八地菩萨的果位时，菩萨只要心一作意，就能变出一个三千大千世界，里面充满了七宝，比须弥山还要多无数倍，菩萨都会布施给众生，那个福德更是无法计算。菩萨还会变出更多的众生所需要的各种物质生活资具，来布施利乐于众生，这个福德也是无法计算。再加上菩萨分身无数，到十方世界去广度无量无边的众生，那个福德，就不用再计算了，因为根本没办法计算，也不可想象，不可思议。

这才是八地菩萨所获得的福德，或者是八地以前的菩萨所获得的福德，这些福德都无法计算。那么菩萨再修到等觉菩萨的果位，一百劫当中，菩萨变现无数大身众生，供无量众生食用度过饥饿，所获得的福德，更是不可想象的。再修到佛的果位，广度十方世界无量众生，所获得的那个福德，所有众生共同计算，也算不出来，所有的言辞也表达不出来。所以世尊说，受持读诵金刚经以及经中四句偈子的人，其福德要大于布施七宝的人的福德，无量百千万亿倍，也不止于此，二者真是无法比拟。