父子合集经选讲(一二六)

第二章 无边称王的故事

原文：大王。乃往过去。无量俱胝。那由他劫。有转轮王。名无边称。富贵自在。有大威德。象马车乘。众宝辇舆。最胜轮宝。无能坏者。已曾亲近。无量诸佛。于彼佛所。种多善根。随意所念。皆得成就。

释：佛说：大王，在过去无量无边劫数以前，有一个转轮圣王名字叫作无边称，他非常的富贵自在而且有很大的威德力，有象马车乘以及众宝装饰的辇舆，七宝具足，还有最殊胜的没有人能毁坏的轮宝。此无边称王过去已经亲近供养过无量诸佛，在如此多的诸佛所种下了极多的善根，因此善根福德所感召，他心中随意所念，都能成就，所有的想法都能实现。

世尊讲此故事，目的是为了教导和警觉净饭王不要再贪着富贵享乐，心不知足的人必有后患。故事里讲贪着世间没有满足会有怎样的果报，人心没有满足会有什么果报，这个故事确实证明了人心没有满足的时候，没有断除贪心的人，都不容易对五欲六尘善知止足，即使在无量诸佛所种諸善根的无边称王也是如此。

印度语言俱胝那由他劫，就是很久远很久远的那么长时间，地球成住坏空一次是一大劫，等于是80乘1680万年的时间。在无量个大劫那么长的时间以前，有一个转轮王叫作无边称。轮轮王分成四种：金轮王、银轮王、铜轮王、铁轮王，王位最低的铁轮王只能掌管一大洲，如专门掌管着地球南赡部洲，或者专门掌管着东胜神洲，只掌管一个洲；铜轮王统治两个洲，银轮王统治三个洲，金轮王统治四个洲。须弥山脚下四周总共有四大洲。所有小世界中的须弥山周围都有这四大洲，我们这个娑婆世界总共有十亿个须弥山，那就是说，释伽佛的娑婆世界一个三千大千世界，有十亿个地球，十亿个南赡部洲，十亿个东胜神州，十亿个西牛贺洲和十亿个北俱芦洲，就会有十亿个金轮王，而铜轮王、铁轮王就不止十亿个了。这些转轮圣王所得的福报都是因为供养了无量千万亿佛而得来的，这是世俗法的世间福报。

转轮王非常的富裕自在，有权势，有大威德，有象宝、马宝、车乘宝、金银珠宝、辇舆等七宝。转轮王脚下登着七宝辇舆，可以从我们地球的南赡部洲，瞬间飞到其它各洲，还能瞬间飞到忉利天天帝释那里，这是金轮王的福报所感，他想得到什么就能得到什么，当然是在欲界的物质范围之内。

转轮王已经亲近无量诸佛才修得这个福，我们一点小事都做不到，没有修过福，对于金银财宝这些东西，就是不自在的，想破头都没有用，也不会出现。没有修出福德，即使大学生博士生，在这个世间奋斗一辈子，仍然不成功，虽然能力具足，但是没有福报，就得不到自己的所需。修出福的人，即使不识字，也能大富大贵。过去很多诗人在诗句里抱怨自己怀才不遇，为什么？只有才华没有用，还必须要有福报。我们今生得到的一切是我们前世修来的，要想有大福德为自己所用，就要不断的修福，所有的福德不会从天上掉下来，都从利益他人的修福中而来，尤其要在大乘佛法中多修福，多供养布施大乘三宝。

金轮王已经供养了无量尊佛，种了那么多善根，才当了个金轮王，如果我们不好好修行，只念一句佛号，命终往生极乐世界，在那里等着成佛，能成佛吗？我们只供养了释伽佛，还没有供养好，到极乐世界只遇到了一尊阿弥陀佛，我们就能成佛吗？当个金轮王还要供养无量尊佛，更何况是成就佛道这样的更殊胜的果报。佛在经上说众生要成佛，都需要供养无量无边之多的诸佛，在每尊佛的身边都要听经闻法，世世供养诸佛，福德才能具足，成为福慧两足尊的世尊。所以不可能说念个佛号到极乐世界就成佛了，度众生的经验都不具足，佛法也没有讲过，福报也没有修，不可能就这样轻易的成佛。

如果真有这样轻而易举的事，念佛号成佛了，如果弟子们要听法，可是自己却连小乘法都讲不出来，大乘法更不会讲，那要如何度众生？再说这些众生弟子从哪里来？自己又没有度过弟子，没有跟众生结过缘，怎么可能有弟子？没有度过众生，就没有弟子；没有弟子的协助，就不能建立佛国土，也不能成佛。比如当个国王，如果没有大臣，没有百姓，就无法作国王。只到过极乐世界，没有度过众生，福报不具足，不会讲经说法，智慧不具足，福慧也不具足，就不能成佛。