大乘显识经(八六)

原文：贤护。其为富丹那等。下恶鬼神。之所著者。便爱粪垢。腐败涕唾。诸不净物。以此祭解。欢喜病愈。其人以鬼神力。随鬼神欲。爱乐不净。臭朽粪秽。识以罪资。亦复如是。或生贫穷。或生饿鬼。及诸食秽。畜生之中。种种恶趣。由罪资识。身获苦果。

释：佛说，贤护，如果一个人被富丹那等下劣的恶鬼神所附体，这个众生就喜欢肮脏粪秽之处，腐朽发臭、鼻涕、唾液之处，喜欢鼻涕唾液等不净物。如果用这些不净之物祭祀鬼神，此人病苦就会消失不见，因为鬼神能报答此人，用神通治好他的病。那些福薄的恶鬼，人吐一口痰，都得去抢，唾液对于鬼神来说，就是美食，鼻涕对于鬼神来说，也是美食，粪垢之处也有没有福德的鬼来啖食。这些福薄的鬼神，都是因为活着为人的时候不肯布施，悭吝成性，就得这个果报。如果一个人被鬼神所控制了，鬼神在他身上想干什么他就干什么，鬼神喜欢什么他就喜欢什么，因为他的心被鬼神控制不由自主了。众生造了罪业，罪业种子存在阿赖耶识里，阿赖耶识变现的众生就是这样，喜欢低劣下贱肮脏粪垢之处。因为这个人不修福，阿赖耶识里没有福业，都是罪业，就让这个众生或者生到贫穷家，或者生到恶鬼道，啖食臭秽物，或者生到畜生道，畜生也是全部都吃肮脏的饮食。生在这三恶道当中，都是因为由罪业来滋养着阿赖耶识的结果，阿赖耶识就让他的五阴身获得这样的罪苦果报。