衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

生如法師網站LOGO

日常開示

2019年08月03日    星期六     第2示 總第1756示

大乘顯識經(八六)

原文:賢護。其爲富丹那等。下惡鬼神。之所著者。便愛糞垢。腐敗涕唾。諸不淨物。以此祭解。歡喜病愈。其人以鬼神力。隨鬼神欲。愛樂不淨。臭朽糞穢。識以罪資。亦複如是。或生貧窮。或生餓鬼。及諸食穢。畜生之中。種種惡趣。由罪資識。身獲苦果。

釋:佛說,賢護,如果一個人被富丹那等下劣的惡鬼神所附體,這個衆生就喜歡肮脏糞穢之處,腐朽發臭、鼻涕、唾液之處,喜歡鼻涕唾液等不淨物。如果用這些不淨之物祭祀鬼神,此人病苦就會消失不見,因爲鬼神能報答此人,用神通治好他的病。那些福薄的惡鬼,人吐一口痰,都得去搶,唾液對於鬼神來說,就是美食,鼻涕對於鬼神來說,也是美食,糞垢之處也有沒有福德的鬼來啖食。這些福薄的鬼神,都是因爲活著爲人的時候不肯布施,慳吝成性,就得這個果報。如果一個人被鬼神所控制了,鬼神在他身上想干什麽他就干什麽,鬼神喜歡什麽他就喜歡什麽,因爲他的心被鬼神控制不由自主了。衆生造了罪業,罪業種子存在阿賴耶識裡,阿賴耶識變現的衆生就是這樣,喜歡低劣下賤肮脏糞垢之處。因爲這個人不修福,阿賴耶識裡沒有福業,都是罪業,就讓這個衆生或者生到貧窮家,或者生到惡鬼道,啖食臭穢物,或者生到畜生道,畜生也是全部都吃肮脏的飲食。生在這三惡道當中,都是因爲由罪業來滋養著阿賴耶識的結果,阿賴耶識就讓他的五隂身獲得這樣的罪苦果報。

——生如法師開示
(佚名編輯)
上一篇上一篇

大乘顯識經(八五)

下一篇 下一篇

爲何要區分意根與意識的功能作用?

回頂部