《大乘显识经》讲解

原文：佛见贤护。举身放光。流照贤护。贤护尔时。便获无畏。绕佛三匝。顶礼佛足。而白佛言。唯愿世尊。悲愍教授。我今始于佛所。得净信心。心悕妙法。欲有所问。而我久处生死。溺烦恼苦。乱念纷杂。于戒等业。无作冥资。虽心奇重。我今不知。于此愚惑。疑网之中。如何超出。得度生死。世尊是一切智。普见一切。佛出甚难。希有逢遇。如如意珠。施众生乐。佛是大如意宝。 一切众生。咸由依佛。得大安乐。是大父母。众生善本。因佛父母。得见正路。唯愿悲愍。开晓疑闇。

佛告贤护。汝有所疑。恣汝意问。我当为汝。分别解说。尔时贤护。蒙佛听许。心专请问。在一面住。

释：贤护对世尊说：“希望世尊能够悲悯我、教授我，我现在刚刚在世尊您这里获得了清净的信心，心里非常希望听闻胜妙之法，正有问题要请问于世尊。我无量劫以来久处生死，沉溺在贪嗔痴烦恼苦中，心里杂念妄想纷呈，无心修持戒律，没有储备资粮和道粮。虽然内心非常想出离生死，但我现在并不知道，自己处于这样愚痴疑惑之网中，如何才能超脱出去，度越生死苦海。”

贤护菩萨忏悔了自己于修行心生放逸，于戒定慧等没有修持的懈怠之心行，可是却得到了佛菩萨的暗暗加持。他对自己的业行和贪嗔痴烦恼了解一部分，但是还没有完全了解，现在他的心还处于愚痴当中，没有获得真正的智慧，还有很多的疑虑。他想把自己的疑问都解除，让自己断除愚痴解除疑惑。他问佛如何才能超出烦恼的深渊和生死轮转，出离生死的苦海。其实他的疑问代表了所有初学佛法的众生的疑问：如何能够得度生死，超出生死轮回的苦海，得到解脱。把这个问题解决了，学佛才能得到真正的受益。

贤护菩萨接着说：“世尊是一切智人，能够普见一切法，也能了知每个众生的根器和烦恼根源，无量劫以来，众生造作了什么样的业行，将来获得什么样的果报，这一切世尊都能了知。佛出这个世间真是太稀有，太难值遇了。佛就像如意宝珠一样，施予众生一切快乐。佛是大如意宝，所有众生都能依赖着佛而得到大安乐，佛是众生的最亲最敬爱的父母，能带给众生最根本的利益，是众生善法之本，众生依靠佛这样的父母而得见正路，走上正路，最终得解脱。惟愿世尊您悲悯我们，开示晓了我们心中的疑惑和暗冥。”