催眠、酒醉、夢遊中的狀態

在催眠狀態裡，意根完全聽從催眠師的指揮，催眠師說什麽，意根就信受什麽，讓做什麽就做什麽，完全成了木偶。意識被麻木，沒有了參謀的作用，成了意根的木偶。醒過來之後，意識一無所知，不知道在催眠狀態裡自己都做了什麽。就像在酒精的麻醉狀態下，自己都做了什麽，說了什麽，醒過來之後意識一無所知。酒精麻醉的是意識，意根正常，這時的意識作用微弱，對意根沒有牽制作用，完全順從意根。酒醉的時候答應的事，醒來就忘，不會承認。

夢遊的現象也與催眠狀態差不多，意根清醒，意識糊塗，成爲了意根的木偶，完全聽從意根的指揮，沒有主見。意根隨順自己的習性，東西南北的遊走，意識就聽話。等夢遊結束了以後，意識卻渾然不知，不知道自己在睡覺中究竟做了什麽。

以前我曾經想過，利用催眠的方法，讓學人斷我見証果和明心証悟，現在想來真是可笑和胡閙的想法。在催眠狀態，即使意根順從引導，承認五隂無我，十八界無我不真實，可是意識不清醒，醒過來之後，意識不知道五隂十八界無我，沒有斷我見証果，那等於沒有斷我見一樣。所謂的隔隂之謎，就是指意根知而意識不知的狀態。催眠狀態中斷我見，醒來與隔隂之謎是一樣的，意識沒有斷我見，也等於沒有斷我見。所以斷我見明心証悟，是要意識和意根共同明理，共同証，缺一，其心行就不完整。