衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
解是意識解，意根不解不知，証是二者都知都解，都不愚。對於一個法，意識解了，是知其然，意根証了，是知其所以然。知其然是知表面現象，不知内裡，是比較膚淺粗糙的知，沒有觀察力，一問具體和實質、細節等就會一問三不知，對於法只能懂得一些粗略和粗糙的東西，無法細致深入了解觀察更多、更深、更具體的内容，因此對法講不太清楚，更不透徹，給人一種模模糊糊隔靴搔癢的感覺。知其所以然，是知法的内在原理，深入表裡，知法的實質和來龍去脈，觀察力強，能了知法的具體細節，思路清晰，理路透徹，邏輯嚴謹周密，智慧強大。所以觀一個人對法的認知程度，就看他對法的描述是停留在粗略的表面現象，還是能夠深入到具體細節，越具體，說明實証的程度越深，智慧也越深；越粗略，越沒有實証，離實証越遠，智慧越淺，越是意識的解，越沒有意根的作用。
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