衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
法華經中說：是法住法位，世間相常在。這裡所說的法與世間相肯定是有所區別，不然世尊不會分開說。世間相是不自在不自主的，生滅變異無常的，爲什麽這裡卻說常在呢？生滅無常的法，必須依止於一個不生滅常住的法，才能不斷的出生不斷的變異和滅亡，只要這個常住法不滅，世間就會永遠的不斷的生滅不已。世間相的個體在某段時間存在卻滅去，總體的世間相卻總是不斷的存在著，這都得益於不生滅的常住法第八識。
第八識不同於世間相，不與世間相混在一起，永遠處於清淨的涅槃狀態，不管世間相如何的生滅變異，祂都不參與其中，如如不動，不隨世間相而心動，發生什麽變異，有什麽煩惱和無明。所以說第八識本體這個法永遠處於清淨無染的涅槃態不動，所出生的世間相依之也就會永遠不斷的出生和滅亡，世間現象不滅。
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