衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
諸法出生需要的緣，是一種助緣助力，是幫助協助的意思，不起主導作用，主導作用是因。比如甲被乙打了，這是法惡法，緣是甲乙相遇，借助一個人一件事就有打人現象的生起。其實在這之前，有個因，致使這次事件的發生，如果沒有前因，這件事就不一定發生，即使有很多的助緣。如果沒有前因，這次打人事件就是以後事件的起因，以後有助緣出現的時候，由於這次事件的起因，甲就要報複乙，乙有可能被打或者其它方面的報複行爲。
前因是因緣所生法，是虛幻的，後果是因緣所生法，同樣是虛幻的，無論哪個法都是因緣所生法，都是虛幻不實的。
因也虛幻，果也虛幻，都是八個識和合運作出來的，推動者是意根，造就者是第八識，六個識配合，法就幻化出來了。其中七個識也是幻化的，幻法出幻法，幻上幻。第八識不幻，才能幻出一切法，如果第八識是幻，那就還有幻第八識的法，再往前推，也都是幻，沒有不幻的法，法界就不成立了。
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