衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
《摩訶般若波羅蜜經卷第二十五》原文：佛告須菩提，如是如是。若菩薩摩訶薩行二相者。無阿耨多羅三藐三菩提。若分別作二分者。無阿耨多羅三藐三菩提。若不二不分別諸法。則是阿耨多羅三藐三菩提。菩提是不二相不壞相。須菩提。菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提亦如是。非取中行。非捨中行。所謂色中行。乃至一切種智中行。
釋：佛對須菩提說：是這樣的，確實是這樣的。如果菩薩摩訶薩心中有二相，在見法時仍然還見法的世俗相，而不見世俗相皆是實質相根本相的菩提相，不能証得一切法皆真如，因此不能成就阿諾多羅三藐三菩提。
如果在見諸法時能見諸法的不二相菩提相如來藏相，則能成就阿諾多羅三藐三菩提。菩提本身、如來藏本體是沒有二相沒有世俗相沒有毁壞相的，心若能隨順於此種菩提，則能成就阿諾多羅三藐三菩提。
須菩提，菩薩摩訶薩成就菩提行也應如是，既不取著法，也不捨棄法，對法不取不捨，不迎不拒，觀待諸法皆爲不生不滅不增不減的菩提法相，沒有二相沒有異相。在一切色法中修練自己，皆如是觀行，在一切種智的修行過程中都要如此觀行，最終才能成就阿諾多羅三藐三菩提。
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