斷我見是觀行五蘊無我之理,不涉及第八識,証得第八識需要修學大乘般若,在意識具有相當的般若正知見以後,就要在禪定參禪,參究第八識,才能大乘証道。大小乘的用功方法和内容不同,大小乘在証道以後心空的層次和内涵也不同,小乘斷我見是証得五蘊空無我,是單獨一個無的那種空;而大乘証道以後的空,包括了小乘的那種無的空,也包括証得了第八識本身所具有的獨特空性,知道第八識本身如何是空的,也能觀察出祂所出生的五蘊身是如何空的。所以大乘的空比小乘的空更究竟一些,更接近真理,更能體現出法界真相。証道時二者的智慧相差很大。
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