好菩薩的標準是什麽

要想修行快速，做個好菩薩，與人說話就要柔和，不要言辭犀利、咄咄逼人，應該善和諍訟，盡量凝聚和攝受衆生。菩薩四攝法應該盡量做到，攝受衆生爲第一，樹敵，爲做菩薩的大忌。菩薩眼中應該沒有敵對，所有衆生都是被自己攝受的對象，所以不要把道場當戰場，舌辯不休，爭個輸贏勝負，我高你低，我強他弱。

每個人内心當中的我，要嚴格看管，不要總是鋒芒畢露，以強壯的我心惹他人惱怒，要善於降伏自我，隱匿自我；調伏煩惱，是真正的修行，而不是總想降伏他人，打壓他人。菩薩心性要柔和，對他人要動之以情，曉之以理，不應該得理不饒人，有時讓人一步，反而更能折服攝受他人。

度人和修行都是要剛柔相濟，對己剛，對惡劣的境遇剛，而對人則要盡量的柔，這樣才能把衆生都能攝受到自己的周圍，與衆生打成一片。如果說話拒人於千裡之外，只能讓衆生遠離，與衆生疏遠，不能與衆生結善緣，這樣則不是一個合格的菩薩，也無法攝受衆生。

心性剛，則易斷而卒暴；心性柔，則雖彎而不折，做菩薩，應該有彈性，既能夠隨彎就彎，又能拉回原位保持不變異。菩薩本應該善於調和各種諍訟，不應該常常引起紛爭不休。學著做好菩薩，柔順調和，學會攝受衆生，是每個菩薩必修的課程。得理不饒人，是菩薩的大忌，言辭犀利、咄咄逼人，是菩薩的大忌，違犯則違遠衆生，與衆生結惡緣，則違犯菩薩四攝法。