意識與意根的四種關係

人的心理問題，一般都是意根的問題，意根長期得不到理解和宣泄，被壓制時間長了，就出現心理問題，表現出了病証。對意根心理問題的疏導，一是依靠懂心理的其他人，一是依靠自己的意識，意識明了意根的心理狀態，並有解決問題的方法和智慧，有解決問題的能力，就能疏導意根的心理情緒，讓意根心開意解，豁然開朗。一般來說，意識與意根的關係大約有四種，意識與意根和合一致分兩種情況，意識與意根不和合一致也分兩種情況。 

第一種情況，意根善，意識也善，二者和合一致善，意識不違逆意根，而且能增益意根的善，結果就是毫無猶豫的善，痛痛快快的善，從裡到外的善，不存在心理問題，做了善事以後更暢快，這是大善，能得大善果報，善業種子成熟的快，受善報也快。 

第二種情況，意根惡，意識也惡，二者和合一致的惡，意識絲毫不違背意根，而且還會增益意根的惡，二者就會和合一起痛痛快快的惡，沒有猶疑，造作惡業以後更覺暢快舒服，不覺羞愧和慚愧，沒有心理問題，但這是大惡，惡業種子成熟的快，受惡報也快。 

第三情況意根惡，而意識善，意識一心向善的時候，意根就不舒服，不願意善，但迫於環境壓力不得不善，意根心理就會出現問題，過後也許會後悔，這個心理問題有時候能解決，有時候就解決不了，這屬於真惡假善，本質是惡。如果意根惡的力量大於環境的力量，意識善比較弱，沒有影響到意根，熏染不成功，就會造作惡業，這是真惡。但不一定總是如此，如果意識受良好環境熏染，越來越善，感染了意根，戰勝了意根的惡，以後就有可能造作善業，不再作惡。 

第四種情況，意根善，而意識受環境影響有惡心，意根受環境逼迫不得不惡時，心理就會有隂影有壓抑有悔恨，這個心理問題有時候能懺悔彌補，有時候彌補不了，意根心理的結就結下了，這屬於真善假惡，本質不壞。如果意根善的力量比較大，意識惡的力量小，戰勝不了善，熏染不了善，最終還是意根的善作主造作了善業。但不代表總是如此，如果環境持續，意識惡的力量增強，意根也可能要順從意識的惡而決定造惡業，意根就被惡熏成功了。