父子合集經講記（一六八）

看破萬法虛幻，趣向解脫大道

原文：佛言大王。譬若有人。於睡夢中。與諸寶媛。共相執持。是人覺已。憶念夢中。所受妙觸。爲實爾不。王言不也。

釋：佛說：大王，譬如有人在睡夢中與諸多美女共相娛樂，這個人醒過來以後，還在不斷的回憶夢中所感受到的美妙的觸受，這件事真實存在嗎？淨飯王說：不是真實存在的事。

這個人做完夢以後醒了，還把夢中的事當作真實的，一直沉浸在夢境當中，回憶不斷，貪戀不捨。這個人是沒有智慧的，不知道夢境不是實有，不是真實的，不應該癡迷於不實在的假相當中，追求虛幻的覺受與感覺，不應該這樣的迷惑顛倒，以假當真。在夢中的覺受都是虛妄的，何況醒過來以後再回想夢中的事，其感受更是虛妄。心裡回想的事是否存在？已經不存在了，否則就不叫作回憶了。比如說我回想剛才吃東西很香，東西已經吃過了，香味現在已經沒有了，不存在了，無論怎樣回味，都沒有實際的作用，毫無益處，消失的東西不再回來了。而夢境比過去了的現實境界更虛幻，回想只能說明心的貪著不捨，無益的沉浸在虛幻的想象當中，徒耗寶貴的時間和精力。

再比如我們回想某人說過的話，回憶時那些話現在還在我們耳畔嗎？耳邊並沒有聲音，過去了的聲音，說過的話，對於現在來說是不存在的，沒有什麽作用了。如果再對那些聲音抓著不放，計較執著不斷，那就是幻上加幻。聲音存在的當下就是虛幻的，何況已經消失了，更是虛幻不實。過去了的六塵境界，如果說還有作用，那其實是心裡所産生的虛妄的分別和思惟想象，心裡再産生虛妄的感受和執著情緒而已，實際上不再有作用了，過去了就是過去了，執著不捨只是徒增煩惱罷了。衆生在日常生活中，對六塵萬法的感受，都感覺很真實，但是那些感受真的真實嗎？都不真實，如空花幻影一般。

衆生無始劫以來就是這樣，生生世世都在追求著並不實在的虛無縹緲的東西，把虛幻的五隂世界當作真實，妄想不斷，徒增其苦。諸佛見衆生的愚鈍和苦惱，心生慈憫，出於世間，宣說真相，化導群矇，令離愚暗朽宅，趣向解脫大道。