什麽是道

什麽是道 問：什麽是道？禪師答：吃飯睡覺。問：我也吃飯睡覺，與道有什麽不同？禪師答：你吃飯時不好好吃，百種求索，睡覺時不好好睡，種種挑剔，這是貪求色香味觸，非修道也。 

在生活中修道是像祖師們那樣修的，不是像某些煩惱具足的人所說的，要融入生活當中去，與色聲香味觸打成一片，被貪嗔癡煩惱所度，結果跳不出五欲羈絆。煩惱具足的人講法，處處不離煩惱，自己有煩惱，不會教人出離煩惱解脫煩惱，而是希望別人與自己一樣的煩惱。他沒有解脫煩惱的經驗，沒有出離煩惱的經歷，不可能如法教導他人一步步脫離煩惱深淵，他也不認爲煩惱是深淵，貪著享受的緣故。 

有些講法者也有意無意的灌輸一些世俗煩惱，比如灌輸如何頂天立地、出人頭地，爲人處事如何圓滑巧辯、自贊毁他，如何容忍男女欲求和嗔恚爭鬥，誘導衆生種種貪取，甚至教授辯論的話術技巧和詭辯。在佛教裡搞的這些世俗煩惱事，最終就會引領和趣向三惡道，受苦無量，難有出期。所以真想好好修道，就要多學學古修道人禪師和祖師們的風範，學學他們的在日常生活中的清心寡欲，學學他們質直無偽、淡泊名利、志氣高遠、一心爲道的道人心。 

現代人不用教導，本來煩惱就重，加之社會生活環境和習俗的熏染，心地染污很厲害，每天都在周遍馳求，六根對六塵色聲香味觸法，無一法不求，無一法不取，五蓋的遮障極重。如果此生真想有一個突破，就應該及早覺悟，時時處處反觀自心的煩惱所在，每當有所索求的時候都要心念：我在馳求，我在周遍馳求。不周遍馳求是什麽樣子的？像故修行人的樣子：山中修道，日中一食，少欲知足，心常安樂，除此都有馳求的性質。