什麽是無間見道

真正見道以後，就會心心無間在道中。心心無間是什麽意思？哪個心是無間心？哪個心是間斷的心？爲什麽能間斷？

第八識和意根是無間的心，前六識是有間斷的心，見道要想無間，就要意根意識同時見道，不能單獨的意識見道。真見道，意識斷滅了，道果還在，假見道，意識一旦滅弱劣了，道果就沒有了。

真正見道就是意根見道，意根見道以後，心就永遠住在道中，不會再退道了。而意識見道就不是這樣，意識是有間斷的心，是不能作主的心，如果意根不見道，意識就會聽從意根安排和調動，不認所謂的道，就不在道中。如果意識再生起疑心，就會退轉。即使意識不退，因爲是意根處處作主，身口意行也不會發生改變，依然故我。

有一些人因爲意識見道，或者認禪定定境爲道，爲了不退，就常常打坐修定，保持定境，以把所悟得的境界保持下去。而另一些人，就努力的用意識牽引意根隨順自己，但這終究不是長久之事，紙怎麽也包不住火，事情最終就會敗露無遺。意根見道以後，境界對於意根和意識的吸引力不大了，意識容易被扭轉，意根一旦認理，很難扭轉，十牛拉不動。因爲意根的拗勁，想用正法拉意根也不是那麽容易的，意根不容易受熏，所以証果才那麽難。有些人煩惱重，跟他輕描淡寫的講一些理根本沒有用，只有受大報了，碰壁很嚴重了，頭破血流了，才能稍微知道反省一下自己，這樣的人就是根器差的人，十牛拉不動，認死理，不通融，喜歡較勁。