如來藏的知和意根的知,内容完全不一樣。比如意根証得如來藏,知道如來藏時,如來藏卻不能証得自己,不知自己。當意根証得色身非我非真實時,如來藏並不能知道色身非真實非如來藏自己。如來藏的思心所所思的内容與意根思心所所思的内容完全不一樣,差別很大。所以意根証得的法,如來藏不能証得,意根的抉擇決定,如來藏不能作同樣的抉擇決定,只是配合隨順意根的抉擇罷了。
當意根參究一個法時,什麽時候能參究出來,如來藏是不知道的,但是如來藏能了別意根的思心所,了別因緣,了別業種,主要是提供意根所需要的識種子,配合意根思量參究。而具體事相上的事,如來藏都不了知。這是如來藏與七個識的區別。
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