問:關於如來藏的相分,金剛經雲:凡所有相皆是虛妄。說如來藏無相是從未明心的人角度講的,對開悟明心的人來說,如來藏非有相非無相,開悟菩薩的意識覺知心見到了如來藏心的行相,還是從蘊處界的觀行上得的,所謂見是開悟後的慧眼所見。打個比方,就好比說我們看到雪地上腳印,就知道有人走過了,但其實並未見到人,見到的還是雪。因此如來藏的行相還是無相的,這與金剛經講的並不矛盾。是不是這樣呢?
答:金剛經所說的凡所有相皆是虛妄,是說的能被世俗人認知的世俗法,不包括真如心體。真如心體本身是無相的,雖然無形無相,但是祂在五隂上能與五隂七識和合運作,既然能運作,就有運作的行相存在,這種行相,也不是世俗的法相,因此也是無相的。對於開悟的菩薩而言,菩薩的慧眼法眼,還是能夠觀察到這種運作的行相,從而獲得法界實相的大智慧。雪地腳印,這個比喻極好,但是還可以作另外的比喻,如來藏如雪,五隂如雪印,雪印都是雪,五隂就是如來藏。
2 +1