聽經聞法的重要性
十方三世諸佛,依何得無上正等正覺,成就佛道?都是依靠諸法如夢觀,證得空、無相、無願三解脫門成就的。先聽聞如夢觀正法,然後正思惟,依照著思惟的正理去修行,經過聞、思、修、證四個步驟。如果不聽經聞法,就不會有正念來思惟,不能如理思惟觀照諸法實相,就不會有正精進的修行,不能證得諸法實相,不能證得如夢觀,也不能入初地,不能得後續的所有解脫。
如果要證得萬法虛妄性,證得自性清靜心,證得無上正等正覺,一定要先從聽經聞法開始,聞法以後要攝心按真實義理來思惟。要根據佛的聖言量,通過身心的驗證獲得信心,信根堅固,知此法必然得到解脫成就佛道,則決定會勇猛精進的修行,永不退轉菩提大道,因此一定能證得菩提果。首先證得小乘菩提果,證得五陰十八界虛妄,無人我;然後明阿賴耶識心,證得阿賴耶識不生不滅,明了萬法皆由阿賴耶識所出生,自我為虛妄,諸法皆為虛妄,全部是阿賴耶識性,除此無他,因此萬法皆空,就能至初地果位;依次再證得至二地、三地、四地,最後得證佛地果位,入究竟圓滿的大涅槃,修行就是這樣的次序。
如果不聽經聞法,不深入經藏,就不知道如何精進修行。深入經藏,用正念如理思惟,不是只深入經藏就可以了,用正念思惟很重要,能使信根、精進根不斷增長,佛說依此能得證無上菩提。尤其是佛在此經中所講的諸法如夢如幻的法門,定中深入觀行,能證得如夢觀,進而就能入初地。
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