十二因緣法:無明緣行,行緣識等等,其中的行指身行、口行和意行,識是指六識。那麽無明一定是指意根的無明,因爲意根的無明,就促使身口意行不斷出生運行,六識就不得不造作身口意行,以至於不能滅去。
這裡的無明,都包括了哪些内容?一定包括了全部無明,貪嗔癡慢疑邪見等六個根本煩惱,以及二十個隨煩惱。意根因爲這些無明煩惱,不斷促使身口意行的出生和現行,讓六識不斷造作,六識就不能清淨下來,不得無爲,不得滅去。
六轉呼爲染淨依,也是這個意思。一切法全部都是因爲意根而出生和運行,沒有例外,沒有特殊情況。意根是産生三界世間一切法的動力和根本原因,一旦意根無明滅盡,又沒有願力,五蘊世間頓時滅去。
意根若沒有無明煩惱時,六識沒有理由造作無明煩惱業,不能自在不能做主故。
法法相通,沒有一個法是獨立存在,或者是與其他法相違逆的。只是個人修行時,是否通達了這些法,沒有通達時,此法就是此法,彼法就是彼法,互相干涉。通達時,法法圓融,互補互助,互相都能緊密聯繫起來。佛法通達時,從任何一個側面,都能証明此法,也能証明彼法,能發現更多的事實與真相,智慧圓融無礙。
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