佛講因緣法時說:名色緣識,識緣名色。這個識就是如來藏阿賴耶識,名色就是五蘊,色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊,如來藏緣名色,自己才能顯現出來,才能有所利用。如果沒有名色,如來藏就沒有辦法顯現出來,其功德性就發揮不出來。名色必須緣於如來藏才能出生和存在,沒有如來藏就不會出生名色。名色和如來藏互相依賴而存在,雖然如來藏可以獨自存在,不依名色而有,但是要起作用,就得依賴名色才能起作用,二者猶如束蘆互相依靠。
如來藏也緣業種,根據衆生的業種,變現衆生的正報身和依報的生存環境,以及各種果報。如來藏也緣自身裡本有的四大種子,變現衆生的五蘊十八界,宇宙器世間。如來藏也緣七識心,了別七識心的心行,輸送識種,配合七識心的運作。
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