外界環境與身心的互動關係

問：當氣候即將發生大的變化的時候，很多人在身體上就有所反映。比如如果冷空氣要來了，或要下大雨了，有的人在前一兩天就會有偏頭痛發作；有些有風溼病的人也會因天氣變化，而有關節痛的發作。一是因爲器世間大的變化，導致如來藏産生的身根四大不協調，其中也有各自業種所産生的果報。二是器世間發生重大變化前，已有一部分緣顯出來了，意識不能了別，但意根了別了，意根執身，而使身體産生反應。是不是這樣？

答：組成宇宙器世間的元素就是如來藏裡的四大種子，組成物質色法的元素也是如來藏裡的四大種子，與組成色身的四大元素是一樣的，因此色身肉體本質上與外界的物質色法是沒有區別的，與石頭木頭是沒有區別的。唯一的區別在於色身肉體上有單獨衆生的如來藏的單獨執持作用，有獨自運轉作用；而外界物質是由共業衆生的所有如來藏共同執持，其作用就有別於色身上如來藏的作用。

由衆生的如來藏單獨變現和執持的色身色法，屬於如來藏的親所緣緣，多個如來藏共同執持的物質色法是所有如來藏的疏所緣緣，由於親疏不同，其作用就不同，如來藏的運行方式就不同。

如來藏親自獨自所緣的色身，如來藏一是要根據衆生業種不斷變化四大種子以變化色身；二是要根據色身外的生存環境和各種緣，而不斷的變化四大種子，以不斷變化色身；三是要依據意根的心行，不斷配合意根，而變化四大種子，以變化色身的狀態，有五隂的功能作用。如來藏共同緣的疏所緣緣色法宇宙器世間，只是依據共業衆生的業種和業緣，而不斷的變化四大，以變化物質色法，沒有五隂的功能作用。

當外界宇宙器世間發生變化，衆生所依賴的生存環境發生變化，物質色法就發生變化。外界的物質色法能影響色身，也就能影響識心。物質色法是如何影響到識心的？外界色法是衆生的外塵，如來藏通過身根攝取外界物質上的四大微粒，從而改變自己色身的四大微粒，色身就發生改變。比如天氣變涼，火大發生變化，色身通過如來藏吸收外界的火大微粒，色身的火大也就改變了，身體也就變涼。天上下雨時，水大發生變化，如來藏吸收水大微粒，色身裡水大增加，溼氣增加，就感覺潮溼，色身原來有的疾病就要發作，如風溼和關節炎之類。

如來藏攝取各種物質上的四大微粒，是如何攝取的？比如其他衆生的色身，自己的如來藏並沒有參與變現，祂要如何攝取不屬於自己變現的四大微粒？如來藏攝取四大微粒，不是直接從物質裡奪走四大微粒，如來藏沒有這種主動性，而是物質色法要刹那刹那的釋放四大微粒，同時又有新的四大種子在物質上形成四大微粒。因爲物質是刹那刹那生滅變異的，物質上的四大微粒就要不斷的釋放出來，這樣如來藏才能攝取得到其他衆生色身上的四大微粒，攝取外界物質上的四大微粒，形成自己的内色塵和内法塵，同時也改變自己色身的四大結構。

因爲一切物質色法都要刹那刹那釋放四大微粒，從而能影響周圍的環境，這就是所說的磁場引力的原理。每個衆生色身都有生物電的釋放，都有磁場，物質色法上能量的釋放，也有磁場，因此物質不同，磁場就不同，物質之間有相吸性，也有相斥性，衆生之間也就有相吸和相斥性。