衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
問：第七識成就報身佛，無數的第六識成就化身佛。是這樣嗎？
答：化身佛也由意根成就，一切法都是由意根發起，如來藏變現配合而出生的。一切意生身都是由意根成就，如來藏所化。
問：報身佛在爲有變異生死的大菩薩講法，在色究竟天。應化身佛在爲有分段生死的衆生說法，主要在人間。報化都在世間，大作佛事，弘法度生。是這樣嗎？
答：世，代表流轉，流轉就涉及到時間的遷流變化了；間，代表地理方位，空間位置，就是國土器間。一切法的出現，必在世間，離世和間無如來藏幻化的法，世間就是有世有間，沒有世和間的法，只有如來藏一法，諸佛的法身。諸佛的報身和應化身，都有世和間，有壽命有國土。
十方諸佛國土，只要有佛住世，就有登地大菩薩隨佛修學，佛就要講甚深唯識種智，比如極樂世界，大菩薩極多無量，阿彌陀佛一定爲這些菩薩講唯識種智，否則那些大菩薩爲何要圍繞阿彌陀佛身邊？
釋迦佛在我們娑婆世界也講唯識種智法，有留下的經典，也一定有沒有留下來的經典。我們所不知道的，並不代表不存在。
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