如果心裡不雜思亂想,就去除了散亂心,沒有散亂心,禪定自然現前。雜思亂想是意根攀緣的習氣,很難克服,必須想辦法降伏祂。如果能有效降伏意根的習氣呢?抓住意根的特點,祂最怕閑下來無事做,那就給祂找一個有意義的事情做,讓祂主要做這件事,告訴祂這件事非常重要,祂一旦認為很重要了,一定能把精力放在這件事情上。
什麼樣的事情最有意義?讓祂念咒念經念佛,一開始規定數量和時間,祂一旦形成了習慣,就不用再規定數量和時間了,祂就能自動自覺的念咒念經念佛,睡覺也能保持這種狀態,定力就修成了。
意根的精力太充沛了,想辦法吸引祂的注意力,讓祂把精力集中。這就在於意識如何說服意根了,如何引起意根的興趣。
平時不管幹什麼,心裡都要念楞嚴咒,不求數量,加持力很大。盡量擠時間修定,定力好一些,就思惟五蘊十八界,從色身無常無我開始觀行。在五陰活動的當下,分開色身是什麼,受陰是什麼,都有幾個識的受,想陰是什麼,都有幾個識的想,行陰是什麼,都有幾個識的行。六根是什麼,六塵有哪些,六識在幹什麼,然後觀察這些法的生滅變異的情況。
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