衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

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日常開示

2018年03月03日    星期六     第5示 總第137示

前五識和五俱意識的了別順序

眼俱意識的第一個識種子出生,一定在眼識種子出生之後,然後兩個識種子同時出生,不分先後。第二個以後的眼識種子的出生,必有意識伴隨運行,否則也不能出生。我們可以去愣愣神,自己親自體驗一下,看色時是眼識先見還是意識先見。如果是意識先見,那麽意識所見的形色裡是否任何一種色彩都沒有,既沒有白和亮,也沒有黑和暗,赤橙黃綠藍靛紫更沒有?顯然不是。

再觀察體驗一下,當不見色時,是意識先消失,還是眼識先消失,還是同時消失。根據理論,是意識先消失,眼識後消失,因爲法塵是依靠色塵才能顯現出來,比如形色的長短方圓,如果沒有顯色的色彩,就不能映襯出長短方圓來。如果色塵不存在、消失了,法塵肯定就不能存在了;而法塵消失了,色塵還可以停留一刹那,僅僅是一刹那,不能有第二刹那,否則眼識就能單獨存在了。不可能色塵沒有了,法塵還存在,這個是絕對不可能的,因此眼識不可能在意識之前消失。醒過來時,與此相反,一定是先有意識後有五識,或者由獨頭意識轉爲五俱意識,然後五識生。

——生如法師開示
(佚名編輯)
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