貪嗔癡三毒的毒害作用（三）

當我們的身體不健康的時候，就要檢查自己的心理狀況，是否有阻礙影響色身的貪嗔癡方面的思想情緒，這些情緒最能使自己的身體産生毒素，使身體機能受到影響。身體的不健康，一個是現世的煩惱因素，另一個是前世帶來的業力使然；前世所造的惡業行，能感召到此世不健康的色身，出現種種疾病的色身，因爲色身是果報之主。我們現在生起貪嗔癡煩惱造作惡業時，色身狀況必定要發生改變，對身體就有一個不好的影響。影響到色身後，色身就慢慢的悄悄的發生了變化，一開始的變化不容易發現出來，等到積累時間長了，色身就將有一個質的變化，於是病狀就明顯地表現了出來。

我們的心理情緒，貪嗔癡煩惱以及各種不善心念都能影響到色身的健康，六識的心行也能影響我們的色身。既然色身能受六識的影響而發生改變，那麽産生萬法的就不僅有第八識這一個識，還有意根第七識和前六識，八個識一起和合運作而産生了萬法，但是種子都來自於第八識。我們的色身每時每刻都在發生變化，這不僅和第八識有關係，也和當下的六七識的心行有關係。

如果對境有反應的六識心是平靜的、平淡的，色身就保持原來的狀態不變，色身不受影響。如果六識心不平靜也不平淡，情緒遭遇突變，則色身就是另一種狀況，如心驚肉跳，渾身發抖，青筋暴跳，面色蠟黃，嘴脣發紫、腿肚哆嗦，臉紅脖子粗，暈厥等等，色身的運行就不平順，也不正常了。這說明色身的運行狀況都與六識七識有關係。萬法是由三和合識共同變現出來的，不單單是由第八識自己産生出來，這叫作萬法唯識。三界唯心的意思是說，三界世間一切法，都來自於第八識，是第八識用種子變現出來的，所以一切法都來自於第八識。

第八識遇緣就能出生和變化世間萬法，變化五隂色身，這些緣當然包括了六識心的心行。六識心運行時是清靜的還是染污的，是有貪嗔癡煩惱的還是沒有貪嗔癡煩惱的，這時色身的變化就不一樣。貪嗔癡慢疑惡見這六個根本煩惱，都在毒害著現在的心靈，也在毒害未來的五隂身心。爲什麽六個根本煩惱也能影響將來呢？因爲造業種子被存進第八識中，將來這個種子遇緣再輸送出來的時候，六識心行就是染污的。一世又一世染污業種的積累，貪嗔癡煩惱就變得越來越嚴重，色身就越來越不健康，正報和依報就越來越不如人意。

所以我們每個人，都應該好好地降伏一下自己的煩惱性障，降伏了貪嗔癡慢以後，不僅能帶給他人愉悅和諧的氣氛，而且受益最大的還是自己，身體健康，精神愉快，内心豁達，無憂無惱，福德增大。對治好自己的貪嗔癡煩惱，了卻所有的煩惱憂愁，周遭的一切都是愉快的，自己不僅生生世世無煩無惱，將來還能成爲菩薩摩訶薩，也能成就佛道，成爲三界尊。