衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
觀行五隂受想識中的識隂，要觀行識種子生成七個識的功能作用，以六個識的功能作用爲主。受想行識的識種子輸出來以後形成了六識，然後才有六個識的種種功能作用
六識生出來以後，就有了受覺，然後有識覺的分別作用，又有行覺，有受隂、想隂、行隂，識隂的所有功能作用，具體都有哪些功能作用自己要一一仔細的觀察清楚，不要錯過一個。要知道識種子生出來以後，識心就有這些作用，這個很重要，觀察清楚，大小乘都能証悟。
識隂當中主要觀察受的虛妄性，我們的五隂還是以受隂爲主，衆生都把自己的覺受當成真實，以覺受爲中心而展開五隂身口意活動。觀察這個受覺如何是不真實的、生滅的、空的、苦的、不是我的；然後再往下觀察想隂、行隂，想隂就是執取、取相，心上取相，了別分別，或者是種種的思想思惟。
行隂，有識就有行，因爲識必然要運行，識運行了以後才有受、想，才有分別、這些功能作用，把識種子形成識這個内容觀察清楚了，大小乘法都在這上証，將來証悟的智慧會非常深，開悟一下子就悟到唯識上了，這個悟就比禪宗的悟要深透得多，悟到識上了，智慧就非常深，將來就能很快具備唯識種智。
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