衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
捨，捨去了，不要了，或者說沒了。受，受想行識的受，受覺，情緒化的一種覺受。捨受，感情比較遲鈍，或者說沒有情緒。 舉個例子，對於食物，沒有這個“好”吃，那個“不好”吃。大部分情況只有個能吃或者不能吃。 再例如，於父母兄弟親情分離或者團聚，内心沒有變化。不會有高興激動或者失落之類的情緒。再例如，於人情世故冷暖，罵我不會生氣，或者假生氣，或者生一下氣。別人誇我，並不會有沾沾自喜之類的情緒。對別人的責罵或者誤會，也不是不屑，也不是容忍，也不是無動於衷。就如一刀砍空氣中，或者一拳打海緜上，任別人如何總是沒什麽！
捨受的内涵是無我，我在捨，我在受。沒有我自然就無所謂捨無所謂受了。因爲捨受的主體消失了。
評：修行就是要這樣的修，不是整天理論一套套的，實際上心行卻與理論截然相反。修到無心的時候，就不用談戒不戒的了，戒是多餘的。無心的時候，德行最高，無所求的時候，德行最高。德行高了，才能成爲聖賢人，沒有品行低的聖賢人。
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