一切法唯心想生,心能創造一切法,也能改變一切法,包括現前的色身,只要福德定力慧力足夠,改變色身最快在一念之間,慢則一生。這是八個識和合運作,六七識妄想,五蘊隨之動轉的結果。妄想出來的色身不合己意,那就再次通過妄想來改造一下。在自己心力不足時,可以通過念佛念經念咒,感應到諸佛菩薩以及護法善神的加持來改變色身,去除疾病,其中咒力的效果最強,心最能專注。
如何念咒觀想呢?首先要選擇好咒語,能除病的咒語有很多,也可以說一切咒都能除病,效果有些差別而已。其中葯師咒是葯師佛方便衆生除病的咒語,念之效果很好,楞嚴咒是咒中之王,能解決一切問題,除病效果也非常好,兩個可以選一,專心地慢慢地唸誦,同時配合觀想。念咒觀想時,咒可長可短,不一定整個咒都念完,念多少句都可以,心意發送出去了,諸佛菩薩收到信號,就會來給與加持,只要慢慢地專注地念著咒中的句子,念得越慢越好,因爲慢的時候,有精力觀想。
觀想是最重要的部分,心意動轉才能改變色身的現狀,六七識一動,自己的如來藏就會配合心意,所想即成,如來藏當然是配合第七識意根的,所以意識念咒時,必須定力深,帶動意根也念,事情就差不多了。如果定力不足,帶動不了意根,那就沒有什麽效果了。如果自己觀想力非常強,即使不念佛不念咒,也可以改變自身,改變他人,關鍵是在自己念力上。如果只是咒念的好,沒有觀想力,心念力不強,也是沒有什麽效果的,主要是在觀想力上。
如何觀想呢?要觀想著白色的佛光或者是黃色的佛光,照耀自己的病患之處,以内脏爲主,或者是照耀全身,觀想佛光從頭頂百會穴入到全身四肢直至腳心。佛光從百會穴入進來,頭腦裡都是光明,尤其是勝義根之處都是光明,這樣眼耳鼻舌的功能會健全,頭腦清晰健康。再往下脖頸處以及全身内脏裡都充滿光明,病症慢慢消除。隨所觀想之處光明出現,病氣消退,色身就好轉。如果某部位的病比較嚴重,那就集中心力只觀想這部位,比如鼻子不通氣兒,就觀想肺,佛光從前胸進入到肺裡,整個肺部都變成一片的光明,裡面的病氣就會逐漸地往外排,呼吸就正常了。脾胃以及其它器官,都是這樣觀想。
比如身體裡有腫瘤腫塊囊腫,或者是有癌細胞,就觀想佛光照耀那個地方,黑氣病氣一點兒往外排,腫瘤腫塊就會越來越小,那地方的色彩和健康的膚色一樣,或者是呈光明色,病就好了。身體裡的結石都可以通過觀想消除掉,觀想結石越來越小,最後從最近身體部位出去,結石就消失不見了。觀想力強的人,結石咕嚕咕嚕咕嚕幾下子就無影無蹤神奇地消失了,找不到了。所有的疾病都可以照此處理,但法無定法,觀想方法不止這一種,慢慢摸索,會發現很多方法,但思路都大同小異。
用這個方法,能給遠在天邊的人觀想成功,這個人在地球上任何一個地點,或者脫離地球在天空,在宇宙,或者在六道裡某一個道,都可以觀想,只要記住對方相貌,觀想力又足夠,對方就能得到利益,就能改變現狀,甚至能夠脫離三惡道。這個方法可以一直用下去,能利益無數人,但是背業是肯定的,自己業障還比較重的時候,或者是修行在關鍵的時候,最好只管自己,道業最重要,畢竟一人成就,可救無數人。
這樣觀想,心思細膩了以後,以此觀想定力爲基礎,就可以修習觀像念佛和觀想念佛,把佛像觀得清清楚楚,仔仔細細,就可以証得定慧等持的念佛三昧,從而明心証悟。
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