觀察催眠狀態中意根的心理活動

一個人的意識如果很微弱，對意根的警醒作用和牽引力就非常小，這時候如果要對他進行催眠，意根就容易被催眠師誘導，把自己所知道的一切秘密都說出來。而如果意根本身很強大，有警覺力，意志堅定，就不會受到催眠師的誘導，能保守心底的秘密。有個催眠案例，催眠師想知道一個人的賬號密碼，就利用這個人處於半昏迷中，意識的觝抗力和分辨力非常低的狀態，來催眠這個人，同時在他的頭上安裝了一台監測腦電波的儀器，以隨時獲取這個人腦電波的信息，通過腦電波來了解這個人内心裡的思想念頭和秘密，並且把腦電波翻譯成文字信息。

可是這個人意志力很強，早有防備，催眠師問他無關緊要的問題都會如實回答，而問到有關密碼的關鍵問題開始是胡亂回答，後來是閉口不答，但是心裡的思想念頭還是有的，所以儀器就能顯示出這個人的腦電波的波動情況，儀器上有電流信號閃爍，並且即時翻譯出了腦電波的文字信息。但到最核心的密碼問題，這個人不但不回答問題，心裡還捨掉了思想念頭，關閉了大腦思惟，腦電波就一片空白顯示不出來了，當然文字也翻譯不出來了，結果催眠師用了很多方法都沒有讓這個人透露出賬號密碼。

從這個現象能觀察出什麽呢？在催眠的過程中，意識非常微弱，只能起到輕微的了別作用，五識也很微弱，與意識一起起輕微的了別作用，把所了別到的催眠師聲音的内涵傳遞給意根，把身體中的痛覺傳遞給意根。最初意識還能有微弱的思惟分析作用，隨著昏迷程度的加深，意識越來越不清醒，以至於消失了，六識傳遞的六塵信息越來越不清晰，思惟分析的輔助作用就沒有了，這時候差不多全靠意根自己面對催眠師的催眠指令。

在意識正常運行的時候，意根可以聽從意識思惟分析出來的意見和建議，而意識的思惟也差不多是圍繞著意根進行的，所以意根所聽從的差不多還是自己的指令，順從的還是自己的思想。而在被催眠時，催眠師的指令代替了意識的引導和建議，意根如果意志不堅定被催眠成功，就會聽從催眠師的指令，直心地毫無遮攔地說出心中的秘密。意根與六識是主僕的關係，六識負責觀察和了別六塵，傳遞六塵信息，服從意根的指令，用身口意表達意根的思想觀念。在六識很微弱的時候，意根的思想觀念就顯露不出來，很多功能作用得不到有效的發揮，但是意根仍然能緣和了別六塵境，仍然有自己的主導思想。

六識微弱或者消失以後還有沒有我見？這時候的我見是不是與六識存在的時候是一樣的？這時候的我見是不是更明顯了？其實我見就是意根所具有的，意識只是依從於意根的我見，表達了意根的我見而已。這個案例中人被催眠了，六識微弱或者消失了，意根是不是表現出了很強的我見和我執？其實一直在維護著我的就是意根。我執來源於我見，沒有我見就沒有我執，意根的我執強大正說明意根的我見強大。

語言是如何産生的？腦電波是如何産生的？爲什麽身體虛弱就說不出話了？爲什麽身體虛弱到極點，腦電波就沒有了？爲什麽意根怕泄露密碼就滅掉念頭，從而讓腦電波消失？儀器測量發現，是先有腦電波，後有語言聲音，語言聲音是意識的功能作用，而腦電波完全是意根有想法有念頭的表現，沒有六識意根照樣有思想活動，有腦電波。意根一有思想念頭，腦電波就有波動，腦電波無關意識，意根直接滅掉意根自己的念頭，沒有念想了，就沒有腦電波。

如果身體不虛弱有氣力，在丹田處就會産生一股氣，這股氣往上運行到舌根的時候，就會有語言産生。說明意識的活動是受意根調控和指揮的，是圍繞著意根的。當意根不想說話，不想表達思想的時候，就沒有語言文字，當意根不想動腦子的時候，腦電波就波動的平緩。這說明了什麽？說明了意根是主是王是君，六識是僕是臣，擒賊先擒王，修行就是要在意根上使力，改變意根才是王道。

意根到底有沒有念心所？在催眠狀態中，意根因爲有心念，腦電波才能出現，沒有心念就沒有腦電波。想要達成某種目的就是欲心所，意根有沒有欲心所？在催眠狀態中，意根想要保護心中的秘密，就滅掉念頭，想要保護的想法這就是欲心所。明了、勝解塵境，就是勝解心所，意根有沒有勝解心所？在催眠狀態中，意根明了催眠師說話的聲音内涵，明了催眠師的目的，就是勝解心所。意根堅定不移的保護心中的秘密，就是定心所。爲了保護秘密，關閉了心中的念頭，就是意根的慧心所。一切煩惱心所法也是以意根的爲主，意識的煩惱都是圍繞著意根轉的，都不算回事，容易生也容易滅。只要意根沒有煩惱了，意識當然就不會有煩惱了，王不讓做的事，僕從怎麽能做？

再看看戰爭時期，共産黨員被敵人抓起來，嚴刑拷打逼供，忍受著肉體和精神的非人折磨，意志堅強的人，到死都沒有背叛和出賣組織，這是意識堅強還是意根堅強?是意識有信仰還是意根有信仰？仇恨是意識的還是意根的？一切法都在於意根。意根非常仇恨一個人，可是外表卻用六識裝扮自己，表現的似乎很喜歡這個人。可是有智慧的人一看就知道他骨子裡是仇恨而不是喜歡。在催眠狀態中清晰的觀察到了意根主導地位和心所法，意根的功能作用是極其重要的。