阿羅漢七識五蘊全體由如來藏出生和執持,從來沒有一刹那能離開如來藏而單獨存在的時候,所以阿羅漢從來不出如來藏之外,更不能入如來藏,否則阿羅漢也是無因無緣本來就有的不生不滅之法體,與如來藏等同了。所以阿羅漢入涅槃,不是指入如來藏。
涅槃是一種沒有七識五蘊的一種如來藏單獨存在的狀態。雖然在這個狀態裡只有如來藏,沒有其餘法,但也是如來藏不與七識五蘊和合的獨處狀態。如果涅槃指不生不滅、不增不減、清淨無染等等性質,那麽如來藏就有涅槃性。但如來藏不等於涅槃,因爲如來藏還有其它許多性質,還有其它狀態,涅槃並不完全等同如來藏。如來藏是本體,涅槃是本體的性質和狀態。
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