雜阿含經第一卷七

世尊告訴諸比丘：如果一個人對於色陰是貪愛喜歡的話，就等於是喜歡苦；貪愛喜歡苦的人，對於苦就是不解脫的。因為喜歡貪愛色陰，身見就不斷，就會被色陰所繫縛，內心就會去執取貪取色陰。貪執不斷的話，意根對色陰的執著就不斷，命終時，意根因為執著，總想有色陰的存在，於是就會有中陰身產生出來。

而中陰身是七天一滅亡，最多有七個中陰身，意根知道中陰身不保靠，就會急急忙忙地去投胎，以保有未來世的色陰存在。投胎以後就有了下一世的色陰出生，於是就有了生老病死的無量憂悲苦惱，純大苦聚就產生了。那麼眾生就要受這些無量的憂悲苦惱，不能解脫於生死苦，受苦就不斷。所以世尊說，貪愛色陰就是貪愛苦。

世尊曾經帶領弟子們到一海邊，看見沙灘上躺著一具女屍，這具女屍已經胖腫膨脹了，臉上爬著一隻小蟲子。世尊告訴弟子說：這個女人生前長相非常美麗，她自己非常喜歡自己的相貌，每天都照鏡子觀看自己的臉，命終時因為對自己貪愛不捨，就托生為一隻蟲子在臉上爬來爬去，繼續貪愛她的臉。這個故事告訴我們，喜歡什麼，就被什麼所繫縛住，不能脫離，不能解脫。必有未來世的生老病死出生，不能離開憂悲苦惱，不得解脫生死苦。世尊讓我們斷貪愛，就是讓我們斷苦，心得解脫，出離生死輪迴。

世尊告訴諸比丘，如是對於受陰、想陰、行陰、識陰貪愛喜歡的話，就是在貪愛喜歡苦；喜歡苦的人，對於苦就是不得解脫的，受苦就不斷。因為貪愛受陰、想陰、行陰、識陰，就會被這四陰所繫縛、所粘住，內心就會執取這四陰，執取不斷，未來世的有就不斷。命終時因為意根的執著，就會出生中陰身，然後又去投胎，就會有下一世的受想行識四陰的出生，那麼生老病死無量的憂悲苦惱就產生出來了，眾生就會受苦不斷，不得解脫生死輪迴苦。

世尊又告訴諸比丘，如果對於色陰不再貪愛喜歡了，就不會被色陰所繫縛，內心就不再執取色陰，就不會再有中陰身的出現，或者意根會在中陰身滅掉自己，不會再去投胎，這樣未來世是色陰就不會出生了，生老病死無量憂悲苦惱也就滅了，心得解脫，也解脫於生死輪迴苦了。

世尊又告訴諸比丘，如果對於受想行識四陰不再貪愛喜歡了，就不會被這四陰所繫縛所粘住，內心就不會再執取四陰，就不會再有中陰身的出現，或者意根會在中陰身滅掉，不會去投胎。這樣未來世的四陰就不會出生了，生老病死無量憂悲苦惱也就滅掉了，心得解脫，也解脫於生死輪迴苦了。