八個識心雖然沒有六塵那樣具體可見的相貌,但都有其運行的行相,就是心的行相,也是心所法。無相的行相也可以被觀察和感知到,所以也是一種相。七個識心的運行行相是被如來藏幻化出來的假相,也叫作名字,是生滅變異的,不是真實的。如來藏本身的運行行相法爾如是地存在著,依如來藏本體而有,不是哪個法生出來的,任何時候都存在和運行著,即使在無餘涅槃裡也在不斷地運行,沒有滅過。
如來藏的本體無形無相,誰也見不到,佛也見不到。但是本體起用,就能顯現出行相來了。開悟以後就能見到如來藏的用,也會明了如來藏的相,一切法其實都是如來藏的相,也是如來藏的用,而如來藏的五遍行心所法,入地菩薩和佛能觀察得到。開悟以後能見到如來藏的功用和運行軌跡,區別於七個識的行相。在一切法的運行過程中,八個識和合在一起,彼此不分,才能完成法的運行,這其中確實是魚目混珠,龍蛇混襍。當道眼通明時,才能分得清魚眼和寶珠,分得清龍與蛇。
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